LOS POBRES Y MI OBISPO RAMON.
Yo estudié la moral en un precioso libro del Padre Lazaro. Quinto ( Domingo Lazaro, S.M. de quien ha hecho una hermosa biografia,via santidad, el Padre Salaverri) y sexto del bachillerato del 34.!Hermoso plan no superado, a mi entender, ni aun hoy, comparandolos en sus contextos temporales!
Un moral encorcetada en la objetividad aristotélica, tomista y del Vaticano I.Dura en la moral sexual, - había que hacer una dicepción del acto, materia, conocimiento, consentimiento y circunstancias, que hacia exclamar a mi amigo el "curita francés": La moral de Cristo es dura, muy dura a veces, pero qué dificil es la que os predican vuestros curas.
Pero el Padre Lazaro la llevaba al extremo cuando trataba la justicia y las riquezas. Aún recuerdo en mi memeria de los quince años: "los ricos son los administradores de los pobres"; o decía "el economato de los pobres" citando a un Padre de la Iglesia de los primeros siglos. "lo que os sobra no os pertenece, es de los pobres".(Podría buscar las citas exactas y sus autores, pero lo que "vale" es la impronta que dejó en mi conciencia.)
El mundo y todos sus bienes les pertenecen en primer lugar a todos los hombres.La propiedad privada es lícita y buena siempre que no se conculque su valor de propiedad universal.
Todos los bienes de este mundo tienen una función social, además de la particular.
Fanfani en un precioso libro que creo se llamaba "La comunicación cristiana de bienes" fortaleció mis convinciones.
Desde siempre, decía mi Obispo, la Iglesia ha enseñado que todo hombre "en caso de extrema necesidad" (aclaraba el P.Lazaro) puede tomar "lo que es suyo" en justicia ( aplicando el primer principio moral de la función social de "las riquezas": la tierra es de todos) para remediar sus carencias y la de los suyos. Pero añadía: carencia extrema: cuando ese es el último recurso a elegir, porque trabajo, petición de donación etc... se le han cerrado.. sólo en la cantidad necesaria, y de artículos de necesidad primaria, y añadía con gran sutileza, y con la obligación de restituir si llega a tener con qué.
Claro que la ley civil no admite este supuesto "en que la conciencia subjetiva, objetiviza la necesidad".Pero que le castigue la ley civil, que estará matizada por la objetividad del juez, no significa que manche su conciencia moral.Creo que esto es lo que dijo mi Obispo con palabras modernas.
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